依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）。
要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗（ ）一时浇灭，天上人间只剩下被雨声统一的安定，被雨声（ ）的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。
A 喧嚣 阻隔
B 喧哗 阻碍
C 喧哗 阻隔
D 喧嚣 阻碍

《论语》是孔子身后其弟子为他编的语录，并没有经过夫子自己审定。有人说，“论”读如“伦”，义亦如“伦”，乃“伦理”之意，“论语”就是伦理之语。我觉得《论语》的编者没有这么严肃，他们很活泼，没有把自己的老师塑造得高大完美。虽然他们在编一本“正经”，但他们自己却并不一本正经，老夫子生前的那些或严肃或调侃，或语重心长或心不在焉，或深思熟虑或随意咳唾。都被他们记录下来。流传千古。 从这段文字可以推出：

2023-05-27 公务员国考公务员

好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在描摹眼中世界的同时，也在清晰地勾画着自身的影像。实际上，，无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作者灵魂的投影，是展现在文字中的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。 填入划横线部分最恰当的一项是：

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一杯好的普洱茶，其标准为何?对于普洱茶这个传统行业而言，这是个不太容易回答的问题。如果仅从历史价值角度去观看，整个普洱茶的发展史纷繁复杂；如果仅以感官品饮的角度来描述，结论虽然曼妙却很私人化；而如果单从其功效、技术角度论证，对一个拥有浓厚文化气息的产品而言又显然过于呆板僵硬。 这段文字意在说明：

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关于什么叫做“文明”，翻开字典，可以找到各种各样的不同解释。查阅资料，上千篇研讨论文也不难找到。然而，所有的这些解释和阐述，事实上都抵不过我们每一个人“从我做起”的点滴行为的累积功效。比如说，垃圾要扔到垃圾桶里，比如说，扔垃圾的时候稍微留意，区分一下是否可以回收再利用等等。精神文明，课堂上天天都在讲，生活中人人都在说。其实，真正的文明没有那么深奥，文明就体现在那些人人每天都在参与的生活细节之中。文明的意义和价值，正是在这些地方得到践行、累积、氤氲升华。 这段文字意在说明：

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劝说朋友，话不必说尽，只要其心领神会，便当止住，否则就是__________；做文章句子不要太显，诡文而谲谏，寓言以讽喻，点景以生情，意味更见__________。 填入划横线部分最恰当的一项是：

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从汉字拼写大会倡导的“焐热冰封汉字”备受欢迎，到文言文翻译“神器”走红，不妨都可看成是一种启示，传统文化的继承弘扬，尤其是推向大众，不能靠高文典册生搬硬套、照本宣科，也不必非得引经据典去寻求严丝合缝、一丝不苟，那些博大精深的古文献典籍固然需要专业化的研究、著述，但对一般公众来说，最关键的还是要找到一个贴近生活、引发兴趣的切入点。 这段文字意在说明的是：

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任何时代，文艺都是社会的两个车轮，弘扬真善美、鞭挞假恶丑，只有这样，社会才能进步，文明才能发展。可以说，正是由于主流文艺批评的__________，才导致了这样一幅山寨的清明上河图__________，火了起来。 填入划横线部分最恰当的一项是：

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________。比如工业化的历史，就包含了很多内容。首先是现代生产发展所引起的物质财富的快速增长，由此我们当然对工业化持积极的态度，但另一方面，从生态环境角度看，随着工业化的推进，大量资源被消耗，很多地方被污染，生态破坏对人类造成的危害会长期存在。这样，工业化在不同时间段内呈现两种形象，短时间内我们享受了生活，但从长时段来看，我们可能牺牲了未来。 填入划横线部分最恰当的一项是：

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日本已是全球制造业的 __________ ，但依旧为了重振雄风四处寻觅顶级产业人才。十年树人。事关人才培养需要早做打算，还在谋求发展的中国，更当__________。 填入划横线部分最恰当的一项是：

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互联网媒体过分追逐点击率，不加选择地向用户推荐耸人听闻的所谓爆炸性新闻，以夸张的标题和猎奇性的内容吸引用户点击，忽略了新闻本身所具备的社会价值。从而导致人们对新闻的敏感度和辨别力降低，以为只有足够“爆炸”的消息才具备价值，才能够堂而皇之地登上头条。与此同时，那些真正具备价值的新闻则被媒体和受众选择性忽略。由此导致人们只对世界上发生的大事略知皮毛。而对“头条”之外的信息所知甚少。尽管在茶余饭后，大家谈论起时事来头头是道，实则知识的匮乏已经难以掩饰。 这段文字主要说明的是互联网：

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