传统意义上的学习，大多是指学生在教师的指导下进行课堂学习。但在新媒体时代，这种学习方式就显得很狭隘了。大学生可以利用手机、电脑等从互联网上获得大量的教育资源，进行交互学习。新的学习方式帮助大学生养成了主动探索未知世界，增长探索经验，自主接受新知识、新技术的行为习惯。 这段文字主要是想告诉我们：

2023-05-29 公务员国考公务员

在20世纪，失望于西方文明的一代求索者，面对着东西日趋频繁的交流和接触，不满足前辈间接认知中国精神的方式，便纷纷踏上了东来“朝圣”的征途，开辟出直面对话的新途径。他们都梦想用中国哲学精神来根治西方社会弊病，期盼着从那里寻回疗救自身的灵药和补正自家文化的方略。这就决定了他们在接受中国文化价值、分享中国思想精髓时，也难以回避前辈惯常的实用取向。 下列说法与原文相符的是：

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元朝人画山水的基本态度发生了改变，不像宋朝人那么追求真山真水，却注意自己的“有笔有墨”，大家所称的“宋人丘壑”和“元人笔墨”正是指此。换言之，宋朝人爱大自然胜过笔墨，而元朝人爱自己的笔墨胜过大自然，________________________________________。 填入画横线部分最恰当的一项是：

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在校园里结缘的友谊之所以显得那么纯粹感人，________________________________________，只是单纯地悲伤与快乐，完全不在乎对方的家世背景，也不琢磨对方是否会成为日后的资源。这些在懵懂彷徨中一起走过的同学、老友都有一种神奇的力量，无论多久没见，只要相视一笑就会让人立刻回到过去，不设防，不计算，不演不装，以诚相待。 填入画横线部分最恰当的一项是：

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①对于所有希望中国成功转型的知识分子来说，承认这一点也许十分痛苦，但却远比抱着精英心态、充满登高一呼应者云集的幻觉更有价值 ②知识阶层需正视自己的影响力但不必悲观，知识分子的特性就在于外界因素很难消磨其与生俱来的使命感 ③知识阶层倡导的符合世界潮流的观念在社会上未必具有压倒优势，这与其解读为是对知识阶层所谓“脱离群众”的嘲讽，不如当作传统深厚的国度里常识扎根之难的一个证明 ④先贤有云：“士不可以不弘毅，任重而道远”，勉乎哉 ⑤如果说中国的改革开放是对世界潮流的一种靠拢，那么这样一个过程并非顺风顺水，其中还有反复乃至回流 ⑥因此，尽管经过看似深刻而剧烈的全方位变革，中国的变化还远远没到知识阶层可以乐观的地步，更没到根据这种乐观的估计而进行规划的时候 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

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①流泪过程可以简单地理解为日常生活中的出排水系统：泪腺相当于水龙头，眼睛就像水盆，而鼻泪管就是下水管 ②但是，前者叫“流泪”，后者称之为“溢泪” ③而“溢泪”则是一种疾病，病因在于泪道系统的异常 ④无论是水龙头放水太快，还是下水道走水太慢或者堵塞，都可能导致水盆的水漫出来 ⑤一些孩子看上去眼睛水汪汪的，就可能得了眼病 ⑥“流泪”的原因很多，只要对泪腺或者眼球表面有刺激的因素，都可以导致流泪，是正常的 将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

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儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论是何种情形，中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了：

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国际语言学会曾对9至18岁的青年与35岁以上的成年人学习世界语作过一个比较，发现前者不如后者的记忆力好，这是因为成年人的知识、经验比较丰富，容易在已有的知识基础上，建立广泛的联系。这种联系，心理学上称为“联想”，人的记忆就是以联想为基础，知识经历越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈理和谢德林等人的原文著作了。 下列说法与文意相符的是：

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一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨，诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。” 最适合这段文字标题的是：

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2015年8月，在北京举办的田径世锦赛男子100米比赛中，中国选手苏炳添以9秒99的成绩闯进决赛，成为历史上首位进入世锦赛该项目决赛的黄种人。从历史上看，世界田坛男子百米跑的胜者与运动员天生的种族基因关系很大。百米跑冠军长期被白种人、黑种人垄断，难觅黄种人身影。曾经，苏炳添1.72米的身高被人认为是跑步的劣势。体育学者认为，“这一突破对于苏炳添本人以及中国田径界的意义非常重大。体育训练就是通过不断地调整，让运动员的优势得到更大发挥，劣势得到不断补偿。” 根据这段文字，下列说法正确的是：

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一项针对美国多地沙漠生态的研究显示，不同种类的沙漠细菌能在不同的温度下生存。有些细菌喜欢像亚利桑那州和新墨西哥州这样的闷热环境，有些则在俄勒冈州南部和犹他州的清爽气候下过得很好。由于气候变化导致温度变得不稳定，沙漠细菌可能很难适应，因而荒漠土将更容易受到侵蚀。 上述材料讨论的主要内容是：

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使人各自独立的平等，也使人养成只按自己意志进行个人活动的习惯和爱好。人在与自己相等的人往来中和作为个人的生活习惯而永远享有的这样完全独立，使人对这一切权威投以不满目光，并很快激起关于政治自由的思想和对于政治自由的爱好。 这段文字的核心观点是：

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就在“古典音乐注定是一种小众艺术”成为一种基本共识时，这个艺术门类的门槛却被新技术撬动了。之前，古典音乐使尽浑身解数，试图吸引新受众而不得，技术却展现了另一种可能性，如果有适当的机会，人们其实渴望了解古典音乐。 以这段文字作为开头，文章接下来最可能论述什么？

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在社会与生活步伐加快的今天，人们难得闲暇去仔细翻阅报刊来捕捉当下集体意识的火花、把握社会想象的脉搏。互联网上的搜索引擎为难以脱身的人们提供了方便，它已成为人们获取信息的重要手段。网民只需手指一点，即可了解社会当天所发生的事情和最受关注的热点。然而网络搜索以及与此相关的讨论，会因网络信息的不断更新而很快成为“历史”。探讨如何把这些作为社会发展轨迹的“暂时性”保留下来，以便现在和将来把它作为了解社会的独特窗口，将是一件富有创意的工作。 这段文字中加点的“它”指代的是：

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如何养老已成为刻不容缓需要解决的社会问题。养老问题可以通过社会化方式解决，敬老院、托老所等社会机构承担了部分养老职能。然而，由于历史文化传统的影响，机构养老并非多数老年人的首选。同时，我国机构养老发展时间不长，软硬件设施尚不完善，与社会需求相比还存在不小差距，因而家庭养老的功能仍然不可替代。促进家庭养老，弘扬尊老、爱老、养老的传统孝文化无疑具有重要意义。 这段文字意在说明：

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当前，“信任危机”是一个全球性的问题。笼统地说，这是全球化和信息化所带来的副产品。具体来说，则是随着全球化和信息化时代的到来，导致人们信任心理和信任行为发生了变化。信任心理方面，全球化和信息化导致人们价值观念、道德心理和文化心理发生变化；而信任行为方面，一方面信任心理的变化会影响行为，另一方面，全球化与信息化使制约人们信任行为的机制发生变化，从而导致其约束力大大减弱。二者的合力使人们产生失信行为的几率大大增加。 这段文字意在强调：

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风俗既然是历史的产物，就不可避免地随着历史的发展而变化，但凡能够存在的，都有其依存的自然条件和社会环境。沧海桑田的变化，经济的发展，制度的更迭，都会促使风俗变迁，有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样，是自然和社会的新陈代谢，是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴，有的不妨任其自生自灭。例如建国初有的少数民族文字已经消亡，中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字，但事与愿违，不受当地人的欢迎，因为他们认为学会本民族的文字，走不出家乡，宁可选择学汉字。但是，这种文字既然在历史上存在过，就是一份值得珍视的文化遗产，需要作为文物保存在历史记忆中，让现代人感知先人的智慧，使其“亡而不忘”。 这段文字意在强调：

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真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会________地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上________。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远________、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。 填入画横线部分最恰当的一项是：

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当被冠以“聪明人”称号时，很多人都会认为那些难题到你手里便会________。如果遇到难题，周围的人便会将目光集中到你身上，并将你看作那只“会下金蛋的鹅”。只要你________流露出一丝为难之情，人们就会说：“哎哟，我还以为你很聪明呢！”如果你失败了，人们也会更容易流露出________之情。 填入画横线部分最恰当的一项是：

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当你去商场买东西时，往往看得眼花缭乱，结果却什么也没买成就回家了。由于你________，所以想买的东西，能很快地选出来，但是，在付账的过程中，如果你又看到了同样种类的其他东西，你就会________了。不仅在购物时，在人际关系上，决心也是非常重要的。如果在最后的瞬间你突然产生迷惑、无法决定的感觉的话，这是相当糟糕的事情。 填入画横线部分最恰当的一项是：

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